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  Cultura  Los ingleses no inventaron el fútbol: los guaraníes y los mayas ya jugaban a la pelota hace siglos
Cultura

Los ingleses no inventaron el fútbol: los guaraníes y los mayas ya jugaban a la pelota hace siglos

23 de julio de 2026
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Foto con fines ilustrativos La historia oficial dice que el fútbol nació en Inglaterra en 1863, cuando la Football Association le puso reglas al juego. Pero mucho antes de que un balón rodara en suelo inglés, los guaraníes de la cuenca del Plata ya pateaban una pelota de goma en partidos con reglas propias, ganadores y perdedores. Así lo sostiene el antropólogo y lingüista Bartomeu Meliá, uno de los mayores especialistas en cultura guaraní, quien no duda en la respuesta cuando se pregunta si merecen el título de inventores del deporte: «Yo creo que sí». El dato incómodo para la historia contada desde Europa es este: cuando los jesuitas llegaron a la región a partir de 1609 y fundaron la primera reducción, San Ignacio Guazú, no le enseñaron nada nuevo a los guaraníes en materia de juego de pelota. Lo que hicieron fue documentar por escrito —en cartas, crónicas e informes a Roma— una práctica que ya encontraron instalada. Según Meliá, esas costumbres no se inventaron en el siglo XVII: se remontan a usos anteriores a la «conquista», el proceso violento de sometimiento que la historiografía tradicional prefirió llamar con ese nombre neutralizador. Lo que se sabe del manga ñembosarái El padre jesuita José Cardiel dejó una de las descripciones más detalladas del juego, al que los guaraníes llamaban manga ñembosarái, o simplemente mangai. En sus escritos sobre las misiones del Paraguay, contó que después de la misa los guaraníes se juntaban a jugar a la pelota, «que es casi su único juego«, pero remarcó una diferencia clave con los españoles: no la tocaban con las manos. Al sacar, la elevaban con el empeine del pie, y el rival debía devolverla del mismo modo. Tocarla con la mano era falta. La pelota, elástica, «salta mucho más» que cualquier otra que los europeos conocieran en ese momento, según el propio Cardiel. Ese detalle no es menor. Mientras en Inglaterra el fútbol tardaría siglos en separarse del rugby y del uso indistinto de manos y pies, los guaraníes ya jugaban un juego donde el pie era la única herramienta permitida, con una pelota fabricada con resina de un árbol local —el mangaisí— procesada de forma muy similar al caucho, siglos antes de que Charles Goodyear patentara la vulcanización en Europa. No todos los historiadores coinciden con la lectura de Meliá. Jorge Rubbiani, otro investigador que trabajó sobre estos documentos, es más cauteloso: sostiene que juegos de pelota con los pies aparecieron en distintas civilizaciones a lo largo de la historia, y que la particularidad guaraní no es tanto «haber inventado» el fútbol sino haberlo practicado con reglas propias mientras Europa todavía no lo conocía como deporte organizado. Sea cual sea la lectura, el contraste incomoda a la versión que ubica a Inglaterra como origen único y excluyente del deporte más popular del planeta. Si el testimonio de los propios jesuitas —que no tenían ningún interés en engrandecer

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La historia oficial dice que el fútbol nació en Inglaterra en 1863, cuando la Football Association le puso reglas al juego. Pero mucho antes de que un balón rodara en suelo inglés, los guaraníes de la cuenca del Plata ya pateaban una pelota de goma en partidos con reglas propias, ganadores y perdedores. Así lo

  

Foto con fines ilustrativosLa historia oficial dice que el fútbol nació en Inglaterra en 1863, cuando la Football Association le puso reglas al juego. Pero mucho antes de que un balón rodara en suelo inglés, los guaraníes de la cuenca del Plata ya pateaban una pelota de goma en partidos con reglas propias, ganadores y perdedores.Así lo sostiene el antropólogo y lingüista Bartomeu Meliá, uno de los mayores especialistas en cultura guaraní, quien no duda en la respuesta cuando se pregunta si merecen el título de inventores del deporte: «Yo creo que sí».El dato incómodo para la historia contada desde Europa es este: cuando los jesuitas llegaron a la región a partir de 1609 y fundaron la primera reducción, San Ignacio Guazú, no le enseñaron nada nuevo a los guaraníes en materia de juego de pelota. Lo que hicieron fue documentar por escrito —en cartas, crónicas e informes a Roma— una práctica que ya encontraron instalada.Según Meliá, esas costumbres no se inventaron en el siglo XVII: se remontan a usos anteriores a la «conquista», el proceso violento de sometimiento que la historiografía tradicional prefirió llamar con ese nombre neutralizador.Lo que se sabe del manga ñembosaráiEl padre jesuita José Cardiel dejó una de las descripciones más detalladas del juego, al que los guaraníes llamaban manga ñembosarái, o simplemente mangai. En sus escritos sobre las misiones del Paraguay, contó que después de la misa los guaraníes se juntaban a jugar a la pelota, «que es casi su único juego«, pero remarcó una diferencia clave con los españoles: no la tocaban con las manos.Al sacar, la elevaban con el empeine del pie, y el rival debía devolverla del mismo modo. Tocarla con la mano era falta. La pelota, elástica, «salta mucho más» que cualquier otra que los europeos conocieran en ese momento, según el propio Cardiel.Ese detalle no es menor. Mientras en Inglaterra el fútbol tardaría siglos en separarse del rugby y del uso indistinto de manos y pies, los guaraníes ya jugaban un juego donde el pie era la única herramienta permitida, con una pelota fabricada con resina de un árbol local —el mangaisí— procesada de forma muy similar al caucho, siglos antes de que Charles Goodyear patentara la vulcanización en Europa.No todos los historiadores coinciden con la lectura de Meliá. Jorge Rubbiani, otro investigador que trabajó sobre estos documentos, es más cauteloso: sostiene que juegos de pelota con los pies aparecieron en distintas civilizaciones a lo largo de la historia, y que la particularidad guaraní no es tanto «haber inventado» el fútbol sino haberlo practicado con reglas propias mientras Europa todavía no lo conocía como deporte organizado.Sea cual sea la lectura, el contraste incomoda a la versión que ubica a Inglaterra como origen único y excluyente del deporte más popular del planeta. Si el testimonio de los propios jesuitas —que no tenían ningún interés en engrandecer las costu

 

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